221话 “我们打捞了几只‘大和’”（2 / 2）

他是“大天主”么

呵呵。

吴远川一帮船员，对此，根本不会有怨言。

一样的，都是出于责任心。

只是呢！

隔离，又不是“监禁”！

吴远川在隔离病房内，想怎么玩就怎么玩，打游戏，看爱看的动作片，玩灰机杯，都随他。

再说了，他还能打电话呢。

于是乎，这边唐颂缘在看“相关数据”，吴远川同志，便一个电话，打给了小护士之后，由小护士把手机，递给了唐颂缘。

兴奋的说都不会话了！

指的就是此时，吴远川在电话那头的状态。跑调走音的对着电话，“汇报”了足足十分钟，唐颂缘一句也没听清。

最后

“少爷，我知道您知道，咱们，这回真的捞到了yamato！

是真的yamato！等俺隔离完毕，少爷，您得批准俺，在西乡那小子面前炫耀一下”

唐颂缘挂电话了

是的！

根据目前的报告来看，2号船，确实是依照国际海事惯例，出于人道，把那些沉船漂浮的“海贼”给救了上来。

问题是

言语不通，想着把他们放了，又没有多余的水面载具

想把他们送回家都做不到。而且，壹岐岛海域那么大，鬼知道这些“海贼”来自哪里？！

结果就只能带回来了

通过报告可知，这些“海贼”，共计26人，其中有3位年轻女性。他们周身都有黑花纹身，很有点“绳时代”的逸风。

随船的语言学者，虽然不太能理解，他们说的词句、语法和具体表达得含义。但是，能反复听见一个三音词yamato！

哪怕，口音有点怪！

唐颂缘对于这个概念，那是一点也不陌生。

当年，有汉以来，便已经有人记录过这个词了。大陆假的历史书，也在21世纪的时候，保留了这个词。

嗯

对！

这就是“邪马台”。

对于唐颂缘这种，具备“古汉语”概念的人来说，他不会把“邪马台”读作xiematai。他会用类似古汉语的发音，去读“yamatuai”。

还有一个概念，是唐颂缘很熟悉霓虹化

话说

大和民族的“大和”，用罗马音标注，不就是“yamato”么？

如果把这些概念连起来，唐颂缘便轻松的发现，这其中，很有意思的地方了。

邪马台、yamato、やまと、大和、“邪读ya，三声”

也就是说

其实，所谓“汉民族”和“大和民族”，其形成的时间，其实差不多。只不过，人家大和民族，受到地形限制，市场和字，都没能及时发育。

于是不得已，邪马台早期的明史只能被“汉民族”给记录保存了。而且相对来说，“汉民族”对这段历史的保存还不完整

于是，“汉民族”的后代，总以为自己很有优越感。

就比如此时的吴远川同志。

“孔老二

你先听我说！

按照这个海洋情况来看，01B基地项目的启动，完全可以提早一个月么！我看2号船进港的时候，破冰效果就很轻松。

连冰面爆破都不用了。

所以我想，由你孔老二亲自出面，让各部门配合一下，让船厂赶赶工，争取在这个月内，启动01B基地的基建工程。

还有啊！

你给原时空的BM管理层，也吹吹风，让他们抓紧在这个月内，把16个工程队送来！还有穿越大学2期生，也差不多能毕业了

还

什么？

睡觉？谁在？大波慧在这啊

需不需要你的美腿？

什么乱七八

”

唐颂缘再次慌忙的按下了关机键！

未完待续