224话 再探北地商站（终篇）（2 / 2）

话说原时空的那些邪教，不就是很喜欢，把自己p成神灵一般，然后让信徒们，把自己的这些粘贴画，当成神像来跪拜么！

想想都恶心？！

嗯！

可他唐颂缘此时，又能说什么呢？

禁止祭拜？

还是禁止使用“粘贴画、海报”？！

呵呵

想到这，把莉莉娅胸口当肉枕的唐颂缘，“哎”了一声。

转个脸，又把脸埋入莉莉娅胸口

才悠悠的说：

“回头还得麻烦你大肉妞，暗中查访才好。着重调查一下土著间，对于天主的供奉，有哪些仪式、传闻、忌讳。

然后等你调查完，身为教主的我，会好好给这些土著信徒，每人发一本圣经的！教义的编撰权、解释权、改动权、宗教仪式和准入门槛

必须掌握在我们手里！

记住了，大肉妞，以后专门留意那些，站在海报前，讲解故事的人！他们一旦获得教权，可是很危险的。

如果万一他们有了什么苗头，我私下授权给你，你可以用任何必要的方式，除掉他们。

流放、关押、处刑，都可以”

唐颂缘没说完，莉莉娅便搂着他，像哄小孩“喝奶”似的，柔声磁媚道：“是是是大教主，本修女明白了！

流放就是以什么名义，把他们送去01a基地么，对吧；

关押，就是放在宾馆里，好吃好喝的接受洗脑；至于处刑，我猜，您得意思是，让他们参与人类学、心理学、社会学、经济学试验

对吧？”

穿山绕河过林。

唐颂缘在座驾内，肉眼可见，前方不远处，有一大片的破烂帐篷集群。这便是“河西挹娄部落聚集区”的所在地。

河西挹娄聚集区，听上去就知道，绝不是一个城市规划区。

要是让唐颂缘重新取名

那么，估计他会管此地叫“挹娄贫民窟”！

涉及安全问题。

车队只远远的，围着那群帐篷，在比较贴近的外围绕圈。绕了一会，车队来到西坡高地临停，唐颂缘便让无面，把望远镜给他。

至此，唐颂缘发现，这“贫民窟”

其实还是有自然规划的。

比如说，看似凌乱的帐篷群，实际上，是由许多个小群落，按照地势、河道，有规律的分布组合。

每个大大小小的“小群落”中间，总会有一个，比较“华丽”的大帐篷。按照人眼观察判断，大帐篷比周围的小帐篷，要足足大出几倍！

然后，仔细看这些大帐篷的圆顶或尖顶，会发现，不同的帐篷顶端“旗杆”上，飘荡的“旗帜”也是形形各有不同。

小群落之间，会留出很宽的“隔离带”。

而眼下，也就是唐颂缘躲在车里，肆意偷窥的时段，那些“隔离带”已然成为了“公路”。

因为被人畜来回的翻踩，结果，也成为黑泥烂路！

唐颂缘还发现，往往，有几个群落共用的“隔离带”，已经成为了叫买叫卖的“地摊一条街”。

整个“贫民窟”有不少类似情况。

虽然听不见，但，唐颂缘看见，确实有人在相互比划，甚至，还有人相互握手后，便用长袖口，把两人的手给遮盖起来。

看着眼熟是吧

呵呵

找了一圈，唐颂缘终于瞧见了“卖狗”的。

不过，他不是很确定。唐颂缘这会儿，唯一能确定的，便是这“贫民窟”内真的有好多好多狗！

除了狗，唐颂缘还看见了“塑料大棚”

这个，便是穿越众教会土著们，搭建的牲畜保温棚。

但，唐颂缘的望远镜，转眼，便再次回到了“找狗”的选项上。因为，唐颂缘看来看去，也没看见第三种狗种！

是的。

河西挹娄聚集区内，只有不知名的巨大厚毛犬，以及，看不出是二哈还是阿拉的黑黑白白棕棕黄黄的狗。

“嗐管它呢！”唐颂缘嘀咕完，便放下望远镜，转身把莉莉娅一抱，问：“能不能让商站佣兵们，帮个忙？”

莉莉娅只管慈媚应答：“帮什么忙？”

“买狗啊！也先不用管什么品种，只要是几个月大小的小奶狗，买十几只就好。”唐颂缘只管蹭胸

莉莉娅继续慈魅，并一手摸着唐颂缘的额头，叹笑：

“原来你是为了这个呀

前几天，风雪减少，人家早就帮您挑选了几只，养得壮壮的。刚才您要是乖乖的听话，回商站指挥楼先休息，早就见到它们了”

唐颂缘：Σoдo艸

未完待续