二百三十五、大巫（1 / 2）

“仙童不知，如修外来法，或不容于诸部。”

老祭司这话一说，陆玄就明白了他的顾虑。

本身陆玄也有猜测，只是没想到比起生存，裹素洲诸部对于传统更为重视。

当然这并不是不能理解。

只是以有烛部现在的情况，连生存都异常艰难，真要是部落与北方魔教之间再起杀伐，他们这样的小部落，只怕一个意外就会被人从世间抹除。

老祭司还是比较好说话的，这些时日以来也招待有加，陆玄没有弄什么弯弯绕绕，明明白白的把自己的想法说了出来。

老祭司闻言苦笑道：“唯恐触怒大巫，我部难存。”

听到这话，陆玄算是明白了，老祭司本人对此并没有多少排斥，只是顾忌大巫的想法。

不过话说回来，裹素洲诸部，本来就是这些大巫在管辖，如果不是一心投靠北方魔教，无视大巫的规矩，确实比面对恶劣的生存环境还要难办。

陆玄听此，没有再劝。

老祭司并非不想，只是不敢，这样的情况下，陆玄再劝就有些站着说话不腰疼的意思了。

他经历不少，也能从老祭司的角度看待问题。

仔细想象，如果换成是自己，没有足够的实力，也不会轻易冒犯大巫们制定的规矩。

冲动行事，只会害了部族的子民。

虽然略有几分遗憾，但陆玄还是暂时放下了授武的念头，转而将这些日子在有烛部落的见闻分析了一遍，根据自己的见解，提出了些许意见。

当然可行与否不一定，具体情况具体分析，还得看老祭司这一族之长决定。

陆玄毕竟见识多广，不少意见还是给了老祭司一些启发。

对于陆玄也愈发亲近起来。

于是几日过后，有烛部也有了一些变化，虽然这些改变或许要很长的时间才能给部落带来较大的改善，但至少是在往好的方向发展。

陆玄看在眼里，心里也颇为舒畅。

又过了大约半个月的时间，有烛部外出狩化的特征，想来其中也有北方魔教的影响在里面。

事实上老祭司在带着陆玄进入炎石部落这座雪城的时候，也有些感叹。

“魔教行事不合自然，不过带来的许多东西确实给我们不少启发。”

事实上魔教之中弱肉强食的道理，本来是顺应自然的一种风格，可惜魔教弟子太过随心随意，对于他们来说，行事全看心情，否则与裹素洲的土著还能混到一起去。

因为裹素洲诸部祭司们修行的都是沟通自然的法门，因此讲究的是顺应自然，弱肉强食只是其一，更多的还是循环往复，天地轮回的道理。

更具体一些来说，其实还是裹素洲的生存资源对于人族而言太过稀少，无法像紫府洲的人族一样，发展出自强不息的观念来，人们只能依靠天地的供养，所以自然而然的需要维护天地平衡，顺应自然道理，是一种可持续发展观。

上古巫法，能够在裹素洲维持到现在，也不乏这个原因的影响。

而魔教中人，因为理念和功法的缘故，行事更多看的是自家的心意，很多时候不经意间就会破坏裹素洲的自然平衡，积累之下，或许就会影响到未来的人族生存。

大巫们正是因为看到了这一点，所以对于北方魔教的到来才十分排斥。

而那些加入北方魔教的部落生民，却并没有看到这一点，他们只看到了归附北方魔教，能够让自己变强，而变强就能得到足够的生存资源。

这才是北方魔教与裹素洲土著之间不容的根本原因。

然而相对来说，魔教法门确实能够让人在短时间内强大起来，哪怕这是一种透支未来资源的行为，可是这却给裹素洲的大巫们带来了极大的麻烦。

巫的存在形式，就注定他们治下的部落不能像北方魔教那样短时间内培养出强者，以至于在过往的日子之中，北方魔教愈发强大，而大巫们所带领的裹素洲土著部落，生存空间被渐渐压缩。