第六百一十三章 走走（1 / 2）

其实，这个问题也算是众合坚利羙国的那个交流学者斯威尔列思在华夏鼓吹宣传发达国家霸权思维的那种舆论宣传的继续，也算是斯威尔列思宣扬的那种发达霸权国家思维衍生出来的另外一种说法。

就在华夏开始彻底清剿发达霸权国家思维的同时，就已经有人把发达霸权国家思维换成了现在的这个“到底姓什么”的概念来阻挠华夏的改革开放继续前进。

所以，在元老首长领导指挥华夏人民群众彻底摧毁了发达霸权国家思维之后，众合坚利羙国意在沛公的这种理论概念便改头换面的在华夏呱噪得甚嚣尘上。

虽然明明知道自己个儿是螳臂挡车，但是，那个螳螂它是不知道自己是不自量力的呀，它就以为自己横勇无敌了呢，所以，它还是要朝着历史的车轮举起它那可笑的螳臂的。

走到今天的华夏，必须改革，必须走“华夏特色的社会主义”道路，这是历史进程的车轮，是任何人也阻挡不了的，何况几只螳螂。

众合坚利羙国从红色华夏诞生的那一天起，就制定了“遏制、封锁、消灭”红色华夏的长远政策的，众合坚利羙国的某些“预言家”们甚至把改变红色华夏国家颜色的希望放在了华夏的第三、第四代乃至更远代人的身上，由此可见，众合坚利羙国这个国家对华夏的切齿痛恨。

这是他们的世界观所决定的，华夏所信仰的马列主义就是众合坚利羙国的死敌，所以，就算是到了日新月异的今天，众合坚利羙国还是坚决不愿意让华夏走具有“华夏特色的社会主义道路”的。

因为如果华夏顺利的走上了建设具有华夏特色社会主义道路的话，华夏的崛起那就是很迅速的事儿。

众合坚利羙国却认为，华夏的崛起，那将是对他们众合坚利羙国妄想称霸世界的想法是最具威胁的，所以，众合坚利羙国必定会对华夏进行的改革进程设置各种各样的障碍。

“发达霸权国家思维到底姓什么”这些理论所造成的舆论在华夏的快速泛滥，这里面都缺少不了众合坚利羙国某些大牌“基金会”和情报机构的渗透和参与。

再比如像斯威尔列思和普腊莯两口子这样严重违犯华夏法律，刻意宣传发达霸权国家思维的人，肆意在华夏发展培育暗黑的“第五纵队”骨干分子，众合坚利羙国却给予提供所谓的“庇护”，这就是在明目张胆的在向华夏示威。

所以，在华夏处在当前这个非常敏感的时候，众合坚利羙国也是绝对不甘寂寞的，他们一定会千方百计的用各种各样的方式方法对华夏进行舆论渗透，煽动各种与华夏特色社会主义思想理论的对抗情绪和行动。

在这样一种态势下，在元老首长领导全国全社会坚决的清剿了发达国家霸权思维泛滥之后，树欲静而风不止，紧跟着这不就就又衍生出另一种声音：到底姓什么的舆情。

表面上看起来这是在讨论华夏的改革的方向的问题，但是，实质上这却是众合坚利羙国利用华夏国内暗黑的第五纵队阻挠华夏在“华夏特色社会主义”道路上继续前进的另一种更隐蔽的手段而已。

众合坚利羙国的手段就是这么无孔不入的，只要让他们发现了一丁点的罅隙，他们就会像苍蝇见了一坨屎一样扑上去的。

每当华夏舆论界发出了不同声音的时候，众合坚利羙国是一定要有所动作的，所以，常不为完全有理由相信：这个众合坚利羙国所谓的“破案三人组”就是为了呼应华夏内部暗黑的第五纵队鼓噪的这个“到底姓什么”的声音而特意来到华夏的。