第一零三六章 五十四位次佛珠（2 / 2）

母珠俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗，但亦有两颗的，用以将不同数目的子珠归结于一处，同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物的作用。明智大师这串佛珠的母珠，内部绘有如来佛像，利用琉璃半球可以清晰地观察到里面的佛像。佛像端坐，宝相庄严。

隔珠又称作“间隔珠”或“数取”，多用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。而明智大师的这串佛珠便是由五十四颗念珠串成。

弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，即：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。

明智大师这串佛珠上采用五十四颗念珠，表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。

何为十信？

信心、念心、精进心、慧心、定心、护法心、回向心、戒心、舍心、愿心。

何为十住？

初发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住。

何为十行？

欢喜行、饶益、无瞋恨行、无尽行、离痴乱行、善现行、无着行、尊重行、善法行、真实行。

何为十回向？

救护一切众生离众生相回向、不坏回向、等一切佛回向、至一切处回向、无尽功德藏回向、随顺平等善根回向、随顺等观一切众生回向、如相回向、无缚无着解脱回向、法界无量回向。

何为十地？

欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。

何为四善根?

指见道以前，观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位，包括暖位、顶位、忍位，世第一法位。

另外这串佛珠还有一珍贵之处，便是这五十四颗念珠由五十四种不同的宝物串成！

玳瑁、太阳子、月亮子、金刚子、菩提子、金蟾子、天意子、凤眼菩提、龙眼菩提、满贯、麒麟眼菩提、星月菩提、陀罗尼子、阿修罗子、砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香……

单提某一种念珠宝物，不少人都能寻到，但凑齐这五十四种念珠真的不容易。

这串佛珠据说是由五十四个人送给明智大师的曾师祖的！每一颗念珠都凝聚了一个武林高手的念力，所以这串佛珠汇聚了五十四位大高手的战意，结合这些来历不凡的念珠，已经成了具有压胜神力的神兵利器！

稀有无比、珍贵无比！

整个大唐王朝仅此一串！

带着佛珠的明智大师说道：“出家人慈悲为怀，今天你只要承认错误，我理放你走！”

这位大师本就看起来慈眉善目，此时愈发宝相庄严！

难道他才是真的明智大师？

中年文士却道：“不可！大师这次放了他等于纵虎归山，他若继续招摇撞骗岂不坏了大师的名头，同时又坑害了别人？”

带佛珠的明智大师皱眉地道：“那依刘施主之意该当如何处置？”

刘姓文士冷冷地道：“死罪可免，活罪难饶！废除他的武功！”

众人无不心头一懔！

这文士杀伐决断，行事狠辣，哪里有半分读书人的犹疑，分明是一个杀人无数的江湖枭雄！

带佛珠的明智大师面露不忍之色，“这样不好吧，刘施主？”大师似乎慈悲之心泛起。

不等刘施主说话，凤九霄直接挥手打断他说话，“别再说了！我们已经饿了，等我们吃完饭再说吧！”王笙等人不禁一怔！凤九霄这是怎么了？

刘施主眉头一皱，“阁下是谁，气焰似乎有些嚣张啊？”

凤九霄却没理他，冲着大金牙有些不满地道：“李爷，在你的地盘上有人打搅你的雅兴，你好像一点不生气啊？”

大金牙略有尴尬地笑道：“我可不敢和他发火！”

凤九霄直接冷冷地道：“怎么？他是你大哥？”

刀光如月映九州