(一)法师庙内传真经自古奇才多魔难（2 / 2）
就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便处死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，王勃才没有被处。
王勃因处死官奴曹达，连累了其父王福畴，王福畴从雍州司功参军被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。
此对王勃的打击，远远超过对自己的惩罚。王勃为人虽有放浪不羁的一面，但他立身处世的原则，却以儒家的礼法为尺杆。
王勃在《上百里昌言疏》中表达了对父亲的内疚心情：“如勃尚何言哉！辱亲可谓深矣。诚宜灰身粉骨，以谢君父……今大人上延国谴，远宰边邑。出三江而浮五湖，越东瓯而渡南海。嗟乎！此勃之罪也，无所逃于天地之间矣。
王勃出狱后，在家停留了一年多。
这时朝廷宣布恢复他的旧职，他已视宦海为畏途，没有接受。
同年，长安旧友三德去四川任县尉，王勃更感悲伤，遂作送杜少府之任蜀州五言诗送行，诗曰:
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
上元二年夏，王勃决定看望在交趾的父亲。
从洛阳出发，沿运河南下。
这日，行至伏牛山，此山甚是雄伟高俊，叠峦青翠，王勃问船家这是何地，答曰老界岭，
日色将暮，船家停泊靠岸，并告曰：客人可以上岸寻食酒家店内过夜，亦可在舟上过夜，只是不敢误了明早起船就行，
众人有的下舟，有的留下，因勃不习舟船，早有下船之意，怎肯舟上过夜，便待客船泊好，携带随身包裹，下舟而去。
上得岸来，有个曲折土坡，通向岸顶，王勃拾级而上。有七八十级到了一个平缓之处。
这里是个古老水陆码头，码头两旁，依次十来家干铺酒楼，王勃晕舟船，胃里早已翻江倒海，无有心思吃酒，先走动走动看看山景，待恢复好了再说。
绕过街道，一条小路通向山上，王勃信步往上，不多时，已到半山腰一平整处，
余辉金黄，照亮半边天空，一切景色像是披了一层金霞，叠峦峰彩，煞是好看，回过头来俯看脚下江水，曲曲折折，通向天际，好不深遂辽阔，让人神清气爽。
江面上，波光潋滟，金黄闪动，好似千万条金鱼游动，如梦似幻，王勃不仅看得醉了。
美仑美奂真如人间宝地。探望父亲归来，能在此聊渡今生，此生幸也。发了一会呆，天色将喑便要下山。
忽见下山之路分成两叉，一处是上来之所，另一处通向一山环水旋，茂林深竹之处，隐隐里面是个庙宇。
看看不远，暗想时间还有，过去看看再回不迟。如果方便在此借宿一晚，免得受舟上风波之苦。
行至近前，果是一个寺庙，只是破旧了点，门巷倾颓，墙垣朽败，门前有额，题着“无有寺”三字，门旁又有一幅旧破的对联，曰:
多做多错，少做少错，不做没错。
多说少对，少说多对，说的全对。
王勃看了，因想到:“这两句大白话，文虽浅近，其意则深，我也曾游过名山大刹，倒不曾见过这话头，其中想必有个见过世面的亦未可知，何不进去试试”
抬步跨进，一个矮小老僧蹲在院中，正煮着半锅野菜糊糊。
打了一个问询道
:“师傅请了，我因赶路，观此山景最妙，愿在此借宿一晚可否方便”。
那僧道：
“我这只有柴房一间，要不嫌弃，施主请便”。
转身看去，门旁果有一柴房，里面无有他物，只干草一堆，上面铺有草席，看着倒也干净，道了一声谢，转身入柴房。
包裹放下上了草席，先躺一会。忽闻到阵阵香味传来，王勃知道那僧菜粥煮好，正在吸食。
此时晕感消去，肚内有饥，只是不好去讨，起身盘腿而坐。
忽想那回慈恩寺一行，再也没去过，只因当年返回家乡，第二年再去洛阳闻法师已经圆寂，想到此，不由得悲伤了一回。
稍罢。
温习了一回多心经，即诵道：
“色即是空，空即是色，受想行识，亦复如此”。
不觉妙用无穷，忽声音大了起来，沉迷于中并无知觉。
那僧用完食，闻王勃在那念经，盛了一碗端进柴房道：
“施主也该饥渴，我这里荒山野地，并无多食，只有菜糊一碗，可要取用”。
王勃忙起身道谢接过:
“能得粥食，已是奢望，岂敢挑食”。
言吧便食。
那汤温热正好，入口鲜美异常，也许太饥，实在美味，诺大汤碗只两三口便已见底。
王勃觉态丑:
“敢问师傅，这是何饭，为何如此味鲜，”
那僧笑道:
“我这个可是好东西，一般人是吃不到哩”，
王勃又谢，那僧又道：
“刚闻施主诵经，我听像那摩诃般若波罗蜜多心经，不知是也不是。”
王勃将当日，于大慈恩寺中，拜访三藏法师一事，原原本本叙说一遍，又感叹，因主于功名，俗事缠身，已至法师圆寂再无相见，见景生情不觉惊了师傅。
那僧笑道：
“无妨，三藏脱去凡胎，羽化而去已入神道，早有按排，他即传你多心经，与我也是有些因缘，”
王勃因问师傅尊称，那僧道：
“不必多问，日后便知，只是那多心经，乃我截教乌巢禅师所创，奥义无穷，凡人精通便可通彗明智，豁达晓世。它还另有妙用，能聚魂固魄，化虚为实，免入轮回之苦。此乃修仙成道之入门基础，除此之外，它还另有一秘藏与其中，除我与乌巢，别人并不知晓，你即通此经，也是有缘，他日若有机会，望你帮我取回四象弓。”
”王勃闻此言，如坠梦中，上前一步道:“我师，我并不晓得四象弓什么模样，现在那里，何处去寻，”
那僧道:“不急一时，日后自然知道，今日那汤是我采三重天万年涯皮衣，与镇元观人参果树胶所煲，有固实化虚之功，将来可助你不致散形，你一路舟车劳苦，又是往南而行，我赠你紫竹笠一个，可防蚊虫叮咬甚是妙用，”
说完从身后取出一个尖顶圆形淡紫色斗笠，交于王勃并曰：“你我还有相见之日，到时自然明白，我不宜和你相于太久，以免被人堪破，你一路舟车甚是辛苦，早点歇息，”言末，离柴房而去。
王勃想再问，见和尚背影业已消失，忖度已回禅房，待明日再说。
王勃暗忖，不知这是何高僧，怎会在此，想毕取出斗笠观看，见这斗笠样式普通，倒古色古香，紫竹编制少见而已，并无其它，想毕便将斗笠盖在脸上，不知不觉昏沉睡去。
忽至一处，远远看到那僧正往前赶，王勃想叫发不出声，只从后跟随，看他去往哪里。
濛濛胧胧像个灵药圃，紫竹栅栏围成，里面充满灵气，方圆数十丈大小，分成数小块整齐，生有各种灵药，有些像萝卜，有些像茸姑，还有一块像是一株株樱桃，红色欲滴，硕果累累挂满了枝头，散发着金属般的光泽和浓郁的灵气。
和尚在里寻看一遍，末找到自己要的东西，转身去了一旁亭子，亭子中有个石桌，桌上有木盆，盖着一块纱布，揭开沙布浅浅有一层水，里面坐个拳头大婴儿。
和尚大喜，捧出婴儿就咬，三两下已吃光，王勃惊，这时和尚冲自己一挥手，尤如鱼网把自己罩住，顿时惊醒，则是一梦。
睁开眼看自己所处之地，已不是咋日柴房，像是个洞窟，外面天色微亮，爬出洞来再看，果真是个三尺见方梧桐树洞，里面铺有干草，并无草席。
王勃惊异，昨天明明是在庙中，为何是个树洞，难道又是梦中不成，或者咋日太过疲倦，产生幻觉，百思不得其解，周围环视一遍，正是昨日观景之处。
看天色已亮，急寻原路返回，行至码头，怱怱买些大饼往坡下去赶，那船家早在舟上大喊，“公子请快行，莫要误了时辰，”
待至船上坐定，王勃回想昨日之事，甚觉慌诞。此时舟人早已掉过船头，顺水南下，转而东行。
傍晚时份，船家已靠昭平湖。
丘陵起伏、沟壑纵横、烟波浩淼，真是一湖出平峡，万源聚山川，下舟登岸，湖边有一家酒楼，名曰“聚仙楼。
近得前来，询问小二可有房间晚上打夜，小二道:“客官放心，后院有的是雅间，不知今晚吃些什么，我去与公子备来，”
勃问：“你这里有什么特产，先报过来”小二答道：“要说特产吗，我们昭平湖的鲤鱼和银鱼最为鲜美，今天山上采的香菇木耳也很新鲜，还有自家养的母鸡也很肥哩，”
王勃又问：“都是咋个烧法”小二又答：“银鱼炖鸡蛋，松子鲤鱼或者糖醋都行，香菇焗蛋下酒，肉丸木耳打汤，肥鸡板栗也好吃”
王勃听吧，只点了银鱼香菇木耳两菜一汤，另上半斤浊酒，来到二楼迎湖坐下。
不多时菜已备齐，王勃边吃边饮观那湖中景色。
远处邱公城岛，随湖水时隐时现，墨子著经阁，掩映在苍松翠柏之中，绚丽多姿的平湖晚霞绚丽迷人，湖波环绕的姑嫂奇石巧夺天工。
酒足饭饱，下楼去寻小二，找那住处，听一客人高声对店家道：“靠近湖边蚊虫太多，怎么入睡，可有香来熏一熏，”
王勃这才发觉，时值盛夏，今日不曾像咋日那般驱赶蚊虫，忽想昨晚那僧曾送自己一顶斗笠，言说可避蚊虫叮咬，今早并未发觉紫竹斗笠在哪！何以也无蚊虫骚扰。
百思不得其解，不再理会，叫过小二进入客房，稍稍洗漱便睡。