第七十三章 有无相生（1 / 2）

“你说的问题，我确实有想过。但以我们武家城的名声，他们宗门也不敢懈怠我们的。”武益勇信誓旦旦的开口。

武不殆微微摇头，张口说道：“天下皆知美之为美，斯恶之，皆知善之为善，斯不善已。”

武益勇一愣，这话让武益勇无法理解，只能无奈询问道：“哥，你这话是什么意思？”

武不殆浅笑一声，不急不慢地回答道：“天下人都知道美之所以为美，是因为产生了丑陋的观念。都知道善之所以被称之为善，那么恶的观念也就产生了。”

武不殆双手背负，走到亭外，脚踩在冰雪覆盖的青石板上，皑皑白雪都落入他的肩上，长叹一声：“世间万物都不是孤独的，在这个丑恶的世道和无知的世人眼中，善良二字只属于帝王门那般大门派，而我们武家城则是恶的代称。我们与帝王门是互相对立，互相依存。”

武益勇听到这番话，顿时感觉心中透亮无比，如醍醐灌顶般，将与帝王门共处的思想一扫而空。

武益勇握拳垂向大腿，嘴中不断叹息：“我堂堂一名智道修士，居然对于有无生相差了解如此少...”

利益主义者会使用假美假善伪装自己，使美丑善恶相伴而生。也是因为丑，人们才懂得欣赏美，有了困难才显示出了容易，有了沉静的衬托才显示出喧闹，有了喧闹才显示出沉静。

武不殆认识到了事情的两面性，矛盾的对立性与互相转化，认识到事物都有其自身的发展规律，他要拖住乘风，直到帝王门的人前来接应。

以被动的形式来应对帝王门，主动权却牢牢掌握在武家城手中了。

另外，帝王门的袁川长老与武家交好，拖住乘风也可以考验乘风的境意，有着充分的时间侧击敲打乘风的情感，让乘风与武萧萧产生感情在身，到以后乘风再次踏足武家城时，让乘风心中对武家城有种莫名的归属感。