第六十三章 小元山（2 / 2）
两人分工合作，一人揉团，另一人成形，配合得颇为协调。
当饭团都搓圆后，高晓明也投入米果制作环节。
“材料可能不足了，剩下的用来做圆形米果吧。”话落，他分段成若干份，逐份搓为圆球状的小点心。
这类圆形米果可供即时品尝，也能入粥煮煮或是经油盐炸一炸以别致口感呈现。
形式多元，趣味十足。
米果完成后，大铝锅中已然加热水，再次加点开水并将火力调到最大，以烈火炖煮大约一个小时左右。
您看，比起包饺子确实费心思啊！
但是，这里的老一辈都钟情此道，于是每到清明，各家各户都忙碌着制作用作供品的米果。
它在上坟祭拜之时是不可或缺的一环。
仿佛，这样的仪式，可以让逝者在天堂同样享受那份甜美与怀念。
不得不说的是，这一描写，我仿佛闻到了清明果的诱人香气。
不知有多少朋友曾品尝过清明时令的这种甜蜜果实？
那日清明，并无降雨，天空微微阴沉，乌云缓缓飘荡，似预示着即将有一场短暂的小雨莅临。
许小美早已悉数预备就绪，她计划去拜访父母的灵魂栖息之所。
尽管她现已成婚远离家乡，清明扫墓这件事依然要告知双亲，纵然阴阳相隔，在这祭奠日，也是人们情感得以依托的方式之一。
似乎，世间凡间的点滴之事，在那特殊的清明，阴间都能感知和共鸣。
在一张白色的盘子里盛满烧熟的五花肉，一篮米果摆在旁边，再加上纸钱、香烛与酒，这些都是祭扫坟墓不可或缺的物件。
晓明握紧手中的镰刀，向许小美说道：“咱们出发吧。”
除了在坟前敬奉，清扫荒芜也是祭扫的一部分，由于平时墓地鲜有人来，沿途满是杂草丛生和树木阻路。
如无路可行，他们就得凭借镰刀砍掉一些碍事的树，开出一条通道。
关上高家村的院门，他们一同踏上了前往山中的旅程。
村里大多人的祖先都长眠于小元山，然而许小美的父母并不在那里。
可能是混血的原因，他们的陵寝坐落在另一座山脉，需经过一片田野，随后攀登山坡，才能抵达。
半山腰才是目标的地点，由于人迹罕至，村民们平日几乎不会踏入这里，只在缺乏木材时才辛劳砍伐。
路边杂乱的枝叶遮蔽了道路，他们一个拿镰刀开路，另一个提篮跟随其后。
尽管天空未落雨，但因先前降雨，地面仍有少许湿润，步行山间时务必小心翼翼。
行走了约半小时左右，终于来到坟地所在地。
山坡上有两个不起眼的小土堆，因生活贫苦，无力树立碑文以示怀念。
这类小小的坟冢，通常只有至亲方识得下方安睡何人。
两人并未立刻祭奠，先忙着打扫墓地，除杂草添新土，增添些气势。
当完成所有工作，许小美的脸上已沁出微湿的汗水。
接下来，她摆放祭品，点燃了香烛和纸钱，并和晓明一起对父母进行深深的追思。
尽管他们在孩提时代有过一面之识，却无法预知未来的婚姻关系。
祭扫主要是为了她个人的心意，许小美对坟底的父母诉说近况，分享晓明的疼爱以及自身安乐的生活，希望父母在那个世界里能感到安心。
她又提及二姐即将临盆，家庭血脉得以延续，使得地下双亲也能放心。
大姐和三姐出嫁后甚少前来祭奠，对于即将分娩的二姐，许小美不确定她是否会参加，但自己已前来告知家中姐妹的近况，以使亡故的父母也能知晓她们的状况。
仪式结束之后，还需确保祭品火光完全熄灭，虽然山谷湿度较高，一旦发生火灾后果不堪设想。
许小美细心踩灭火星纸钱，收起剩余的食物，开口轻声地说：“走吧。”
两人带着供品下山，并非立即返家，而是前往另一座山——小元山。
因为这是晓明新成年的首次祭拜他已离世的祖父。
刚到达，便注意到高家老祖父的坟墓显然已被其父母亲人探访并祭拜过。
然而在大家庭分割之后，每份关爱与敬意都值得个体表达，兄弟们日后自然会有各自上坟的机会。
从小元山下来，恰好遇见闲步村中的奶奶。
晓明脚步止住了，望向他慈爱的祖母。
他与奶奶的情感并不深厚，远不及对小奶奶的感情深厚。
在他记忆里，小时候的奶奶还是充满活力的，但她那时为了家庭忙碌不已：她要外出劳作获取工分，管理家中的大小事务，还需帮忙照看他的妈妈和弟妹，非常疲惫。
只是那些繁重劳累很少直接影响到他。
“奶奶。”高晓明和许小美齐声呼唤。
高奶奶其实是一位心地善良、宽容的人，如果不是这样，当初她也不会接纳出身不高的罗小华成为家里的一员。
“咳，我刚给你们爷爷祭扫完坟墓回来？”奶奶微笑着回答，眼神朝着远处的小元山看去，那里躺着她的丈夫。
“是的，快下雨了，地面湿润，奶奶你要小心走路。”高晓明神情庄重地提醒。
尽管奶奶体健如牛，晚年也极少生病，但在来年的冬天，一个不小心摔了一跤，髋部断裂，导致此后她的精神元气大幅亏损。
仅仅半月时间，就在痛疼中永远告别了这个世界。
老年人多有骨质疏松和钙质缺乏，一旦跌倒后果严重。
告别奶奶后，高晓明暗下决心：明年，让爸爸在老房子到厕所之间的道路铺上水泥硬化。
因为在上一生里，奶奶正是在这条滑腻的路上不慎摔倒，才造成了这样的不幸。
回家途中，看着尚未用混凝土封铺的庭院，他立刻决定等插秧完毕后购置水泥和砂石。
铺装水泥地面虽技术简单，但他自信能 胜任。