958.第956章 天风排云埋九垓（十三）（1 / 2）

大威德明王的身躯本应该是漆黑如烟，代表着死亡的暴虐。

耶稣的圣光是救赎，也是意味着于神国中赐予永生之光，所以这位救世主常被十字诸教尊为“生命之树”。

此刻大威德明王即将被圣杯“救赎”，那些隐带暴虐意味的烟黑之色随之消解无踪，高大如山的身形变得洁白丰腴又矮胖圆润，像是个供在商店神龛里的瓷财神。

便是这样看上去人畜无害的大威德明王，仍然逃不过那道飘渺至极的剑意，转眼间，大威德明王宝身解裂，爆散如粉。

大威德明王宝身是迦罗文殊提前便预备舍弃的代价，然而半身解裂，仍然牵连到他余下的魔神宝身之上。剑意余威反馈而来，震荡形神，几乎要将迦罗文殊的半截菩萨相宝身也随之斩灭！

大威德明王宝身崩碎如尘沙，然而那些如白玉粉屑般的尘沙间，却有灼红朱袍，仗丹焰之剑，驾九首殊也不由得暗自思忖：

大威德明王宝身能斩，那是因为魔神宝身本身就凝定如金刚地、高耸如须弥山，有可破之理。

圣杯中透出的救赎圣光能斩，那是因为圣光基于耶稣大愿和弥赛亚的神国根本法则，具有最严密而封闭的法理内核，自然也是剑意天然针对的目标。

但是此刻对着这漫天光明砂，这道飘渺高远却细致入微的剑意，却没了逞威的余地。

原因无它，剑意入微，走的是“以无厚入有间”的路数，正如庖丁解牛，不见全牛，只见缝隙，只见要害，所以能斩金刚、分须弥。

可是此刻沙暴满空，但见无量沙尘，至微至细，不存全形，不存缝隙，就连那仙官殊就拿得出来。

心下一定，迦罗文殊双手相合如狮子口，顿时便有青狮法相现于身侧。

那头青狮高大如山，通体纯青不带丝毫杂色斑毛，皮毛油亮得仿佛隐带宝气，如同高原圣湖中的映照苍穹的湛湛青意。

青狮张开血盆大口，似要一口吞噬三界六道一切存在。

此为文殊菩萨狮子首印，显化的青狮法相可以帮助佛门修者吞噬心内烦恼，也可以吞噬烦扰外魔。