四十七、可与人言（三）（2 / 2）

于是匆匆散了，这明显又是一次违反了皇帝继承大统的规矩，自从圣祖朝后，继位者都是通过金匮来确定继承的，如今却又变成了单单靠慈禧太后一言而决的程度，大家一起到了军机处，御前大臣，内阁，军机处大臣，挤满了值房，商议接下来的懿旨。

“太后说的清楚！”惇亲王大声喊道，“新君是承继文宗皇帝为子，这一点儿一定要说清楚，统绪如此才分明！”

“那英宗皇帝呢？”李鸿藻问道，“英宗皇帝如此一来，岂非绝后？类似景泰皇帝？这可是不妥！”

李鸿藻说的没趣，而且没什么好兆头，正统皇帝被俘，后来景泰皇帝无子又是绝嗣，又是被正统皇帝通过夺门之变，赶下了台，但是这话没错，这里面最心疼英宗皇帝的也除了几个皇叔，自然就是弘德殿的师傅，徐桐也在边上猛地点头，“既然要永绝后患，那这事儿必须在懿旨上说清楚。”

新皇帝到底是以什么身分继承皇位，又要先说明白，不然就会象明世宗以外藩继统那样，搞出尊崇“本生”的“大礼议”，遗患无穷。

“一定要说明白，新君承继为文宗之子。”朱学勤说，“这样子统绪就分明了。”

“还要叙明是‘嗣皇帝’，诏告天下，皇位由继承大行皇帝而来。”翁同龢说，“这才不负大行皇帝的付托。”

大行皇帝临终并无一句话，何尝有所付托，但大家都明白，这是为了永除后患，不得不有所假托的说法，尤其是在醇王震动、大失常态的景象，记忆正新之际，无不觉得朱、翁两人的见解，十分正确。

于是又是一番争论，最后决定嗣皇帝过继为文宗皇帝的第二子，继承大行英宗皇帝的皇位，英宗皇帝无子，将来嗣皇帝有了儿子，再过继给英宗皇帝为子，继承大统。

“就这样吧，”恭王作了结论：“承继文宗为子，接位为嗣皇帝。”

“兹钦奉慈禧端佑皇太后懿旨：‘顾念统绪至重，亟宜传付得人。醇亲王奕譞之子载湉，着承继文宗显皇帝为子，入承大统，为嗣皇帝。特谕！’嗣皇帝仁孝聪明，必能钦承付托。‘天生民而立之君，使司牧之，’惟日矢忧勤惕励，于以知人安民，永保我不基；并孝养皇太后，仰慰慈怀。兼愿中外文武臣僚，共矢公忠，各勤厥职；思辅嗣皇帝郅隆之治，则我怀藉慰矣！”(未完待续。)