第一百八十六章 分魂术（1 / 2）

　　动以营身之谓魂，静以镇形之谓魄。

　　魂是一个生灵的精神灵气，承载着一个生灵所有的记忆和思维。万物皆有魂魄，但只有人有三魂。

　　所谓“三魂七魄”就是“灵魂、觉魂、生魂”，代表着意识、智慧、和生命；七魄指的是“尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺”，代表着喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。齐聚“三魂七魄”方能为一个完整的人。

　　冯坤道：“转世之说早有记载，大陆的神奇，我们哪能都知晓！我也是见到明月这丫头之后，才知道她就是洛神转世。”

　　陈衍秋道：“之前就没有关注过？”

　　冯坤道：“当初只想到念奇和离儿是分魂转世，也没有想到其他的。况且她虽是我的外甥女，但毕竟是魔族之后，我不敢太过招摇。”

　　“如果念奇和离儿是分魂，那她们岂不是……”陈衍秋焦急问道。

　　冯坤道：“这个你放心，她二人是完整的个人，不会有残缺。”

　　陈衍秋舒了一口气，道：“这个消息真是让我慌乱。”

　　余青莲道：“上古的分魂之术，的确有这般的威能。”

　　陈衍秋疑惑道：“何为分魂之术？”

　　冯坤当下也不隐瞒，便将分魂之术，和女儿将来的状况简单做了陈述。

　　分魂之术是上古年间一项极为罕见的奇术，能够将人的魂魄分成数份，为原寄主提供再生或者其他的便利。当年在神鼎大陆，伏羲皇之名威镇寰宇，四海皆服，天下间一时歌舞升平。伏羲皇当时有一女儿，名作宓妃，是一位极为美丽的女子。与伏羲皇的晃晃天威不同，宓妃没有任何的架子和气势，如同寻常家的女儿一般。伏羲皇虽然高高在上，但对于这个乖巧的女儿，也是极为的宠爱，几乎是有求必应。然而宓妃并没有要求过太多，反而主动四处奔走，去安抚那些早年间因诸神之战而饱受劫难的部族。

　　那时，在洛河流域有一支勤劳勇敢的民族，叫作有洛氏。宓妃有一日来到有洛氏，发现有洛氏族温饱难以维持，便留了下来，教他们结网捕鱼，更是将从伏羲皇那里学到的的狩猎、养畜、放牧等技能一一传授。

　　有洛氏渐渐掌握了生存的技能，对宓妃敬若神明，越来越敬爱她。宓妃不但会一些生存技能，更是将伏羲皇关于八卦六十四象的绝学衍伸，发明了动人的音乐，有洛氏发现，一些声音从宓妃的口中发出，竟是如此的动听和迷人。宓妃又制造了乐器，发明了五弦琴，使乐曲演奏的更加优美动听。

　　有洛氏族平静的生活因为一个河神而发生了改变，黄河之中有个叫河伯的河神，原本觉得自己生活的地区是一块最贫瘠的地区，但他再次出来巡游的时候，竟发现原本贫瘠的土地长满了植物，牛羊在散步，鸡鸭在吃虫，竟是十分的富饶。河伯细细打听，终于发现了美丽的宓妃，他看到宓妃，顿时就被宓妃的美貌所吸引，竟不问情由，化成一条白龙，直接掳走了宓妃。

　　宓妃被掳后，因为伏羲皇的法力加持，河伯几次欲行不轨都不能得逞，在得知眼前的女子竟是伏羲皇之女后，河伯更是胆战心惊，不知道该如何是好。河伯的手下便建议河伯对宓妃以礼相待，渐渐消除宓妃的戒心，然后再送走。河伯便依计行事，但他想的确实要俘获宓妃的芳心。

　　黄河底苦闷的生活让宓妃抑郁不已，河伯更是因为宓妃糟糕的情绪不敢放人。恰巧这时奉命诛杀金乌的后羿听说了宓妃的遭遇，只身跳入黄河，生生将宓妃从河伯手中救了出来。河伯知道后羿的厉害，虽然心中恼怒，但也不敢发作，只得忍了下来。

　　脱困的宓妃少女之心大开，面对后羿的英雄气概，一下子便被俘获了放心，他们在洛阳居住下来，过上了一段美满幸福的生活。但是两个身负神圣职责的人却不能久久陪伴在一起，后羿为了维护伏羲皇的统治，要不停的奔走，而宓妃为了帮助更多的人脱离苦困，也不能久居一地。相亲相爱的人要分离，宓妃心中痛苦不已。为了同时兼顾私情和大义，聪慧绝顶的宓妃又根据伏羲皇的阴阳之术推演出了一种分魂之术，就是将一个人的魂，一分为三，各为主体，但又互为一体。一个分魂跟随后羿走遍山川大陆，一个分魂留在了她最爱的洛地，而另一个，则继续行走在神鼎大陆之上。

　　直到有一日，后羿被人所害，那个更名为嫦娥的分魂才被伏羲皇召回，感受到嫦娥的召唤，留在洛地的分魂和依然奔走的分魂相继回归，并最终合为一体。

　　伏羲皇赞叹自己女儿的聪慧，稍稍指点了分魂之术的几处精要之点，宓妃竟能将三个分魂的经历、感悟和修为完美融合，整个人都修为瞬间上升了一个极高的层次。而宓妃的“分魂之术”也一时在神鼎大陆威名远播，成了一种顶级的快速修炼的方法。

　　“如果有一日，念奇和离儿也会融合？重新组成一个新的人？”陈衍秋愣愣说道。

　　冯坤叹道：“这是必然的。”

　　陈衍秋道：“可如果那样的话，她还是她们么？”

　　冯坤和余青莲却是无语，他们作为冯念奇和冯离的父母，心情自然不会比陈衍秋好，只是强自忍着罢了。

　　陈衍秋问道：“那她们究竟是谁的转世？”

　　冯坤摇摇头，道：“目前尚不明确，但应该是洛神一系的确认无疑。”