第1269章 文曲（2 / 2）
“讲出你的想法来！”
“要是秦放歌穿女装的话，画面不知道该有多美！”
“女装大佬们还是自个回去yy吧，我家哥哥不可能和你们一样变态！”
偏偏很多人要跟她们作对，“秦放歌要是女的就最完美不过了！”
“是啊！他要是女的话，那些美女就是我们的了哈哈！”
“好好听音乐，鬼吵什么啊！”
“哎，对着你们这群人演奏还真是对牛弹琴，这么好听的音乐都不会欣赏。”
但懂得欣赏的人更多，哪怕隔着屏幕，音质也有相当的损失，可就这质量并不太高的直播，仍旧让很多人都感受了音乐的奇特魅力。
琵琶的演奏技术复杂，光是各种流派指法都让人头疼，想要演奏好就更难了，但秦放歌这会的表现，可不单纯只是一个入门级别的人弹得出来的。即便是不懂琵琶演奏的观众，也都能看得见，听得出来。大家对此也是理解的，没两把刷子，秦放歌肯定也不会冒着丢脸的危险，现场演奏琵琶，就只演奏他最擅长的钢琴不就好了！
他所演奏的这曲丝路飞天，很多观众都听不太懂，但也大抵明白，是描绘佛国的载歌载舞的美妙场景。为了不至于让他的心血浪费，而造成对牛弹琴的局面，弹幕中就有打大神敲出彩色字幕来，“彼佛国土常作天乐，黄金为地，昼夜六时天雨曼陀罗华。秦放歌的琵琶声，就像自西方天国的音乐一样，美轮美奂。”
“仿佛让人看到西方极乐世界里飞天舞的华丽场景！”
“感觉不只是敦煌壁画的飞天，更像是把丝绸之路上的各种飞天形象都融合在一起了！”
“秦放歌去过龟兹那边的克孜尔千佛洞，壁画上也有相当多的飞天形象，和敦煌壁画的有很大区别。”
秦放歌这样的演奏，技巧性都是相当高的，即便高清摄像机拉近了距离，但很多时候，仍旧有些看不太清楚他手上的动作，也没其他原因，他演奏得太快。
其实他创作的这首《丝路飞天》属于琵琶文曲，比去琵琶武曲来，在演奏速度上还缓慢了挺多的。所谓的琵琶文曲，指的是以抒情优美、简朴动人的旋律，深刻表达人物内心思想感情，生动展示令人向往的意境的乐曲。
而琵琶文曲在演奏上，常用推、拉、吟、揉、擞、打、带、轮指、泛音等技法，并将虚音与实音作恰切的配合进行。在琵琶演奏中，擞、打、带等技法只能左手指触弦发音，称为“虚音”；而双手配合弹奏的吟、揉、推、拉、泛音、轮指等指法则称为“实音”。
这简直就是现场教学来着，也让无数专业学琵琶的叹为观止。更多个中的技巧，比如不同类型的多变性的力度控制与音色控制，成为表现乐曲内在情感的最好手段。这点，在秦放歌的演奏的时候，也得到了淋漓尽致的体现，对同行的启发都是特别大的。
很多学琵琶的学生，其实都有接受老师们的教诲，但真要他们用到实际中，却不是那么容易的事情。这会，他们可以通过欣赏秦放歌的演出，来启发自己的灵感。秦放歌的演奏，注重演奏中的音色及神韵变化，这是很多琵琶流派的主要特色，到他这儿，只要是好的，都吸收过来。
再观察得仔细些的，可以看到他利用右手指法过弦的角度、力度及过弦工具的不同，使音色产生变化；利用不同的弹弦点，产生不同音色对比：弹在近复手处(系弦处)音色较刚硬，弹在远离复手处音色较轻柔。他在演奏中，也就这样通过弹弦点的变化来求得音色、音量的变化，以适应琵琶文曲细腻感情表达的需要。
飞天的形象都是出现在壁画上各种盛大场景中的，而且很多时候都是半裸或者全裸的形象出现，这点，在秦放歌的音乐中，也有所表现，但并不明显，需要对琵琶和严肃音乐有相当研究的人才能分辨得出来。
对于普通观众而言，旋律优美动听，然后，秦放歌弹琵琶的动作非常有观赏性，这就完全足够了！深入了解音乐更多的内涵，那是以后有空了再去做的事情。
对有志于在音乐方面发展的，自然会更用心去体会去琢磨。
不管怎么说，秦放歌弹这样一首琵琶文曲还是相当能唬人的，现场也不会说出现喝倒彩的情况。即便在网络直播间里，也有出现说听不懂不知所云的弹幕，但更多观众，还是感受了其中超乎寻常的，音乐艺术独特的魅力和美
想象力更加丰富的，甚至还能脑补出很多的画面来，但大家的脑补画面也各不相同，有说秦放歌是，“通过优美旋律及高难炫目的技巧，刻画了一位手持琵琶的飞天女舞蹈家，再现了中国古代大唐盛世的辉煌。”
也有人觉得这太失偏颇，“秦放歌想要描述的，明明就是壁画上那些载歌载舞的天国景象！”
“我也觉得秦放歌的音乐，写的是佛国的美丽景象，信徒们开凿石窟在石壁上做画，是希望传播佛的信仰和光辉，对普通人来说，西方极乐世界一切都是那么美好，音乐和舞蹈，就是最好的表达方式。在谈衣食住行什么的，也未免太俗了，对于佛啊来世什么的，最好的还是在精神上的享受！”
也不乏有弹幕批判秦放歌演奏的是，“靡靡之音！于国于家无甚好处！”
“搞笑，合着秦放歌创作音乐是该拯救国家于水火之中的？”
“吹毛求疵，鸡蛋里挑骨头！”
“有的人根本就不懂什么是艺术，跟他谈这些真的对牛弹琴！”
也有弹幕求解释飞天的，可收获的最好建议还是自己去搜索，因为一时半会真的很难解释清楚。也有不少网友在感概，“秦放歌创作再怎么优秀的音乐作品，真的都挽救不了某些人的智商。”
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