第525章 铜钱起卦（2 / 2）
方才听白毛说是菩萨亲自救了自己徒弟，就觉察出不对，因为他清楚，望月峰的主人，此时肯定不在道场，
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否则，地藏王菩萨完全没必要让钟馗亲自去。里面肯定有事，但打电话的时候，自己那个徒弟没有提，也不好多问，就算问了，自己那个傻徒弟也未必知道真正的缘由。万般无奈，只能摸出自己出道时用的起卦铜钱，打算亲自卜一卦。
关于起卦，民间有很多误解，认为卜卦就是一种固定的套路，只要用心，谁都能学会。其实不然，谁都能学会的只是皮毛而已。真正想做到算无遗策，卦卦都准，需要两个条件，第一，卜卦之人要有独特的命格，要承认，人和人是不同的，有的人天生就是艺术家，有的人天生就是运动员，让一个具备艺术才能的人去搞运动，练到头也不会有什么大作为。第二，需要借助特殊的工具作为人与自然交互的媒介，例如人不可能自己学会飞，但是可以通过飞机等工具进入高空。而这种特殊的工具，是要有灵性的。古代的铜钱就比如今的硬币要算的准，耄草就比普通的枯草要准，亲自把玩出来的东西就比陌生的玩意要灵，无法用科学解释，但事实就是如此。<a href="盗墓之有鬼上身</a>
在以前，酸老西自己的身体就直接可以与天地交流，所以不需要借助任何工具，现在，不行了。好在，这三枚铜钱是自己亲手玩出来的，而且专门在福地宝穴中孕养过，干别的可能不行，但是用于卜算完全没问题。老头接受不了的，只是苍老带来的无助。
理了理思绪，清除了乱七八糟的想法，老头把三枚铜钱随手甩在桌面上。三枚铜钱代表天地人三才，正反代表阴阳，落地的位置对应星辰之象。三枚铜钱中，有君臣之分，以君钱落的位置为中心，记录好臣钱与君钱的距离及方位。天地分四象，每一象中有七颗主星，共同组成二十八星宿。而星宿的变化影响时节的变动，于是产生了天干地支，时节的变动孕育了万物，便有了五行。说简单点，人的命格其实都与星宿相对。找到起卦时面对的方位，也就是四象之一，然后把君钱落的位置定在每一象的七星之中，依照君钱与臣钱的方位和距离，在星盘上画出相应的图形，依照每一刻星宿的属性，加上铜钱正反代表的阴阳变动，来推测吉凶。这种起卦方式最为古老，而且极其繁琐，但是最准的。（民间也能看到很多卦师用铜钱起卦，不过，他们是用铜钱的正反变化来寻找阳爻和阴爻，形成六十四卦其中之一，然后作为依据进行卜算，这种方法看着神秘，其实非常简单，关键也不怎么准。）
老头看着桌面上形成的卦象，忽地瞪大了眼睛，一副难以置信惊慌的表情，喃喃道：“怎么会这样，不可能，肯定是我算错了，肯定是我算错了。”
说着话，抬手就把铜钱收在掌中，死死攥住，几次想重开一卦，但久久下不了手。他知道自己就算老到掉牙，这一手卦术，断然是不会有错的。可是想到刚才那一卦的卦象，他倒非常希望自己是错的。他迟迟不重新卜卦，一方面是因为“事不问二”的卦师铁律，另一方便，他害怕再卜出同样的卦象，他可就没有再安慰自己的理由了。
就在老头犹豫不决的时候，忽然脑后被用力拍了一巴掌。
(本章完)