第六百三十七章、大内王家的气功（1 / 2）

气功之道，在于气随心动，气息合一，达到超级低吸状态，进而调动真气（内力），达到真正的调意、调形、调气，可以防治疾病，达到人体身心协调，五行制衡，从而让人体长年益寿，真正的开发人体潜能的一种方法。www.126shu.com

大内王家的气功外气治病，发功治病，而炼气是所有气功的第一步，帮道医首在炼气，气功之道，也是道家之道，而道家以阴阳论、五行论为体，所以，大内王家的气功正是道家之气功。

炼气功的过程也称之为炼功，任何一种气功都离不开调息、调形、调气。动功重于调形，调气。静功重于调气、调意，一呼一吸之间，意思所动之间，吸出体内浊气，吸取天地精华，达到攻守相一，与此同时，调节阴阳，五行平衡，则人体强大。

所以，整个人体就是一个小宇宙，只有通过调意、调形、调气三者结合才能与整个天地相交流，从而经脉扩张，真气出现，成团成丹，丹田慢慢开启，至于开启的多少，完全是由内力的多少决定，渐渐地丹田也就活了，内气也开始由意念流动而通过。

内力不通运行，人体的每一根经脉都会逐渐通行，而穴结（位）更是经脉的通道口，经络的外联处，通五脏六腑，随着气功的进一步修炼，真气越聚越多，长期以入就是练精化气，练气化神，练神还虚的重大变化，从而达到养生延寿，以气治病的目的。

这也是长生的基础。

靠！

这是王峰第两次看到长生二字，与彭祖的长生论有相同的地方，也就是要炼气达到一定的境界，王峰不由继续看了下去。

练气化神，这也是根据气量来定，下丹田开启小神、中丹田开启中神、上丹田开启大神，这些王峰都已经知道，但每一层里又分三层，分别为丹田开启，渐进和盈满，这三层之间没有很明显的分界限，但是在炼功过程中可以明确地感受。

王峰目前的状态应该就是属于中神渐进，至于达到盈满应该还需要很长的过程，这是王峰第一次很清楚地认识到自己的状态，这一些都怪王家衰落了几十年，否则的话也不置于这些基本的界限都只能靠墓室里的认知。

王鹰看到这些感觉自己不中用，有一些对不起子孙后代啊。

而王峰最在意的是还是大神过后的化神返虚，这应该就是所谓的长生了吧，只是化神返虚这一块只是稍稍介绍了一点，王峰不得而知，或许现在知道了也是为时过早，毕竟王峰要走到大神盈满还需要很漫长的时间，甚至有可能有生之年无法达到。

阴阳双修并不是简单的男女交流，《悟真篇》为北宋张伯端所著，是道教内丹重要人物，阴阳双修在悟真篇中有记载：阴阳两齐，化生不已，若还缺一，则万物不生。故真一曰：孤阴不自产，寡阳不自成，是以天地真气，万物化纯，男女裹精，万物化生，常道既滋以为日用，真源反复，有阴阳颠倒互用之机，人能炼之，可以超生死。

靠！

这是王峰再一次看到男女双修为真源反复，人能炼之，可以超生死，也就是说永生。

这也解释了一下为什么男女交流是可以促进真源反复，可以促进真气的产生，王峰似乎明白了，当自己极度气虚的时候，只要有一个女人和自己交流，就可以快速的恢复的原因，因为这也是真源所在。

华夏的道教分为两类，历史上分为南北宗，南宗以北宋的天台人张伯端为（紫阳）为开派祖师爷，主张男女双修，而北宗以王重阳及其七个弟子（全真七子）为倡导，形成的是以佛教丛林制为要求，必须清心寡欲，入山林修炼，不得有任何男女这事，以固守精源，从而达到精气神统一。

大内王家的祖上是王成辅，是清王朝的大内高手的总管，游离于三千后宫之中，男女双修皆是常事，所以，大内王家以彭祖、张伯端的气功为原理，自然也是讲究男女双修。

但王家的男女双修讲究的五行属性，男女分阴阳，但不分五行，所以，这不是每个人的体质都有五行属性。

“或许这就是祖训中的好妞标准吧。”王峰不由叹了口气，因为并不是所有的女人都有属性，比如陈如霜，但是阴阳之道却不变。

“可不可这样理解，具备五行属性的女子都应该是门阀的后人，或者是流落在民间的气功后人。”

“爷爷，你的话很有道理，但是谁又知道，毕竟我们现在也只能猜测。”

王鹰不在说话，因为这一些他都无法解释，而这一要都必须依赖于王峰实力的提高，王家墓室的开启，或许这样就可以慢慢地了解到这些原由，得到解释。