827第827章血诚遍染万朵樱十五（1 / 2）
慈悲二字终究作何解
自然，佛门中有许多清妙言语，梳理演绎。
但此刻高野首座的回答，却是冷硬如斯，让人闻之梗在耳，言之梗在喉，不知如何评价。
魏野坐在青鲤紫云车中，听着对方的回答，摇头说道：“只护一方世界之安危，这倒也是佛门慈悲。只是你佛门慈悲也有三六九等，真正证入大菩萨果位者，眼中所见皆为空性，就算发下护世大愿，也断然不至于似你这般颠倒行事。”
迦罗文殊在塔里淡淡应声道：“高野首座虽然号称人间之佛，却不是真正的佛。”
魏野到没有想到这位被封禁的魔神会有心思搭话，但随即他只是一笑：“迦罗文殊有话要说”
对仙术士的问题，迦罗文殊直截了当地回答道：“你来阻止这帮和尚开天，那便是我暂时的盟友，我有什么理由要安静不出声”
魏野摇了摇头道：“我虽然厌憎这班假惺惺的秃驴，但我也不怎么喜欢你们这些魔物。要知道在来高野山之前，我在东京动了手，斩了魔。”
听着魏野的话，迦罗文殊更快地回答道：“立川流的荼吉尼天和泰山府君，不过外金刚院的成员，就算他们魂飞魄散，也并不妨碍我们之间的交流。”
听着这毫无节操的回答，仙术士耸了耸肩：“虽然号称是不死不灭的魔神，但是这节操的稀缺度倒是让我倍感亲切。只是我们之间同样是道魔不两立，我为什么要相信一个被封印的魔神的话天方夜谭里渔翁和瓶中魔鬼的故事，相信你也听过。”
如此明确的拒绝之下，迦罗文殊的应变也足够快：“高野山或许对你的世界存着别的想法，但是我们却不一样。身为神灵，我岂会感觉不出来，你的世界被一种寂清死灭的气息渐渐包围，将一切隔离在外这样渐渐封闭的世界，便是高野山为太古神族选定的囚笼，两项权衡，我当然愿意选择和你合作。”
“而且照甘露王的说法，你就算被我一剑斩了，也能很快转生为人，再度取回神通法力，所以也不关心某的剑锋利不锋利，是么”
“最重要的一点，你的世界人类如此稀少，并没有这个世界滋生得这样多。太古神族虽然将人类看成下等生物，但就像人类不会灭绝那些对人类有益的生物，神族也需要足够多的人类来作为神族的供养。单凭这个理由，我们也可以进行合作。请你相信，掌握了这个世界的神族，并不会随便侵入你们的世界。”
供养为何见过了这个世界那些活跃在黑暗中的族裔，魏野差不多可以确认，所谓供养，不过是对人肉筵席的美化。
对于伽罗文殊的回答，仙术士不置可否，又转向了高野首座：“迦罗文殊是这个行情，那么高野山这边，自称甘露王的老和尚又怎么说”
高野座主沉默片刻，回答道：“同样是简单的加减法，魔神们认为那个世界的人类太少，有若被流放到了贫瘠困苦的荒野中，所以拒绝离开。而我会这样选择，也是因为那个世界的人类太少。”
魏野听着这个论调，微微眯起眼来，冷冷问道：“怎么说”
“这个世界的人类经过漫长的时间，进化、发展，已经有了长足的进步，人口的总数也在不断攀升。而那个宋末的世界，并没有这样高度发展的文明，也没有这么多的人口。因为是相对的少数，所以为了人类整体的幸福，放弃落后而少数的一方，不是理所当然的事情么”
这个回答，让魏野耸了耸肩，片刻后只说了一句话：“和尚，你以为某之剑斩不得你么”
高野首座摇头道：“事成之后，我等行此大恶事者，愿入金刚地狱，永世不得出，一切罪孽，皆归老僧。只是仙人起无明之火之前，高野山也愿意拿出诚意来。如果仙人愿意配合，高野山愿意接引你守护的人民进入帝国，并且安排他们的工作。”
这在高野首座，已经是最大限度的让步，但换来的只是魏野的一阵大笑：
“哈哈哈哈和尚，在日本帝国安排工作，这是我听过最好笑的笑话。你们要安排的地方，是财阀们敲骨吸髓的死亡工厂，是整体灭亡、不留活口的破产农村，还是比这更不堪的死亡矿山和屠杀集中营”
对话至此，终于破裂。
高野首座放弃了说服塔外的那人，漠然端坐。
根本大塔所凝结成的这座大悲胎藏界曼荼罗，一切天魔外道不得入，正如迦罗文殊如今不得出，那么对方又能阻挠到哪一步
不过一念动处，根本大塔之外变化再生
仙术士端坐青鲤紫云车中，摇头冷笑道：“胎藏界曼荼罗确实是密教至高无上的根本法门，甚至这一方天地法度，隐隐间也是借胎藏界曼荼罗之理而成就的所以一切神佛在胎藏界曼荼罗中皆各安本位，就像一座围城，外不得入，内不得出，成了你们如今最大的倚仗”
说话间，仙术士手中那朵白莲摇动，猛然将化成法舟的药师如来琉璃光华全数吞吸了进去。
捏着这朵白莲，仙术士朝着根本大塔轻轻朝前一送。
他的动作显得极温柔，像是要向这座佛塔中的诸佛供养一朵莲花。
白莲朝着根本大塔飘去，随即整朵莲花都契入了塔身之中。
来自药师如来曼荼罗的佛光，本就与胎藏界曼荼罗同出一源，更是这座大曼荼罗重要的一部构成。
然而白莲入塔，又能如何不过是平白地强化了根本大塔中的佛力。
然而就在白莲入塔的一刻，一直守在宝幢如来位置的慈海和尚却猛然一震：“座主，情形不对”
话未说完，那朵白莲便从根本大塔浮现出来。
最先对那朵白莲有反应的，是居于曼荼罗外围的外金刚院。
随着白莲浮现，外金刚院中守护曼荼罗东门的帝释天因陀罗与持国天同时显现出身形，朝着那朵含苞的白莲持礼参拜。
不仅仅是帝释天与持国天，在那座由诸天守护的光门前，隐隐能见到一位手捧莲花月轮的大菩萨，合十为礼。
白莲浮现，顿时就扰得原本严密无比的曼荼罗出现了这样的变故
不等那朵白莲从外金刚院闯入，位居中台八叶院的八名老僧已经同时结成手印，唱出真言：
“唵.阿谟伽.尾卢左曩.摩贺母捺罗.摩尼钵纳摩.入缚罗”
此是大日如来光明真言，号称诸佛之总咒，随着咒音声起，根本大塔中的空间猛然变化
八名老僧连着被封禁在舍利塔中的迦罗文殊，那原本的简陋莲台转眼不见，却间一片金城宝阁超然凌云，遥遥居于极天之上
而原本环绕在胎藏界曼荼罗最外围的外金刚院，却化作了层层峰峦，上欲接天，挡住了白莲去路。
这一环高峰，便是铁围山，山根之间浊浪滔滔，似乎无边无际。
然而铁围山虽高，却无法阻住白莲去路，转眼之间，铁围山上、浊海之中，不知多少饿鬼、夜叉、罗刹、那伽龙众与阿修罗显出身形，向着那朵白莲叩拜不止：
“南无药师琉璃光如来”
这些居于外金刚院的鬼神叩拜避让，那朵白莲随即越过铁围山，茫茫浊海也无法稍阻其去路。
前方唯有一山，居于浊海之中，四方皆有洲陆环绕，而这座高山却显得无比怪异。
它不像是地壳运动所隆起的那些山峰，总要以大地为依托，而像是什么人将一根锥子钉在了地面上。尖锐的锥子尖在下，粗苯的锥身在上，形成了一种怪异的不稳定感。
山脚下的海水闪动着光芒，不是海水的光，而是山脚处的沙滩上满是纯净的金砂。
而这座头重脚轻的奇山上，隐隐能见无数宫城环绕。